亚宣2021/22 共研

“……所以我爱你。现在留在我的爱里。” （约翰福音 15:9-10, 17） 博士。 帕特里克·冯 （新加坡）

“我遵守了我父亲的命令” （约翰福音 15:10, 13） 哈维拉·达拉姆拉吉 博士（印度）

迪克·尤金尼奥牧师（菲律宾）

“你可以去结持久的果子”（约翰福音 15:16） 博士。 郑敏英 （朝鲜）

今天有各种各样的教会组织：传统教派、大型教会、家庭/地下教会和独立教会。如果我们不小心，亚洲教会就会分裂成无数不同的宗派，彼此之间没有任何合一和责任感。长此以往，就像在士师时代一样，“各人任意而为”，而无需对更大的区域和国家级机构负责。我们如何接受保罗的挑战，“竭力保守圣灵所赐合而为一的心”，植根于“身体只有一个，圣灵只有一个……一个指望……一主，一信，一洗，一神和众人的父”（弗4:3-6）。

本次全体会议将讨论以下问题：

• •新约的教会ekklesia教义是什么？
•鉴于教会组织的种类繁多，教会应该采取哪些实际步骤来寻找有意义的方式争取合一并让自己对彼此负责？
•有哪些教会指导方案可以帮助防止亚洲教会分裂成无数无组织和不合一的教派、团队和独立教会？

主讲人：Yoshiyuki "Billy" Nishioka博士（日本）
过去的一百年里，福音已在亚洲传遍了数亿人。但是，更成熟的宗教，尤其是佛教、印度教、伊斯兰教和神道教的中心地带，要渗透时困难重重。基督教在亚洲面临的主要挑战之一是人们认为她是一种“白人”宗教，其思维方式和行为方式、教会结构、敬拜方式以及服侍教会和宣教的方式与亚洲的文化和生活方式格格不入，我们需要解决的一些关键问题：

•这些历史悠久的宗教给亚洲的教会带来了哪些属灵和智力上的挑战？
•亚洲教会如何有效地接触这些仍深受亚洲宗教世界观影响的亚洲宗教文化中心地带？
•基督徒如何才能生活和实践出一种更具有情境敏感性和文化根植于亚洲土壤的信仰？
•可以采取哪些实际步骤来挑战亚洲教会以这种方式服侍教会和宣教？
•如何在不让教会陷入宗教杂揉的情况下解决上述问题？

演讲嘉宾：Calvin Ma博士（香港/澳大利亚）

作为关于亚洲教会结构和责任制全体会议的后续活动，本次研讨会探讨了在领袖和责任方面符合圣经但又符合情境的实际事工模式。牧师是要成为有魅力的教会首席执行官还是基督的仆人，以满足教会社区的精神需求？教会领袖是被承认为“圣洁的男人/女人”（在该术语的文化意义上）还是仅仅被视为宗教团体的组织领袖和管理者？教会如何将新约事工的基本范式作为呼召仆人而不一定是领导的想法付诸实践？